“秋,吳城邗,溝通江淮”2500年來,邗溝被視為揚州的文明“源頭”,亦是大運河的前身及開端。可以說,因為古邗溝,運河得以生,揚州得以生。
作為里下河地區(qū)的重要交通樞紐(射陽湖境內(nèi)三王河),古邗溝的開鑿,也造就了射陽湖的興起。
從揚州蜀岡到射陽湖,邗溝水以其激情與曠世風華,默默流淌了2500年。
順著古運河一路北下來此探訪江蘇省傳統(tǒng)村落——臧陳社區(qū),重拾流淌在古運河的那些歷史。
射陽湖鎮(zhèn)臧陳社區(qū)官南入選江蘇省公布首批省傳統(tǒng)村落名錄,接下來,請隨竹西客人的腳步去射陽湖最古老的村落之一官南走一走看一看。
臧陳社區(qū)主要街巷屬于射陽湖鎮(zhèn)歷史文化重點保護街區(qū)。以駐馬街、老后街、臧陳路、陳琳路、項侯路為縱向,延橋路、射陂路、龍竿路、官巷、民生巷、邗溝巷為橫向的五縱六橫格局。名勝古跡分布街巷之間,古邗溝及其邗溝碼頭遺址為大運河世界文化遺產(chǎn)保護點,臧陳舊址、駐馬街、龍竿寺、射陽故城遺址、陳琳故宅遺址皆為縣級文物保護單位。明清建筑眾多,2015年列入中國傳統(tǒng)古村落名錄,讓社區(qū)成為歷史文化古鎮(zhèn)的縮影。現(xiàn)整體風貌保存尚好。
春秋古邗溝縱貫?zāi)媳?。西漢,湖西岸射陽故城成為江淮地區(qū)水上城邑,以城為中心逐步開展對外漕運和貿(mào)易。明清,水系十分明晰,水路得到利用。清末民初,集鎮(zhèn)有大小碼頭20多座,商業(yè)市景的駐馬街成為物資集散區(qū),先后開設(shè)大小店、鋪、行、坊、館、社等225家,從業(yè)人員750多人。主要有順和祥、豫潤祥、豫康祥、大昌祥、晉和祥、吉太祥、萬和祥、瑞昌祥、永和祥、正興祥等“十大祥”字號。以糖坊、染坊、磨坊、槽坊、鉈煙、鞭炮等手工業(yè)作坊生意興旺,市場繁榮。
射陽湖故城遺址
1、村落貫川著淮夷族群先民的兩千多年歷史。上古帝堯始,射陽湖地區(qū)屬于三阿伊祁氏部落之地。而伊祁氏,本屬賜氏之諸候,實為氏族部落之國。這里的早期先民,處箕山之地,族群而居,部族眾多時,被封地得姓,為淮夷祁氏族部落?!豆?middot;義疏》于昭公四年云:“凡淮南北近海之地,皆為淮夷。”由此足證,原始族群系本地區(qū)人類活動最早的原始先民。
2、春秋戰(zhàn)國末期,吳王夫差為準備討伐齊國,爭霸中原,修筑邗城(揚州城),開鑿邗溝,利用射陽湖天然湖泊,這一東西窄、南北長的現(xiàn)成水道,開成最古老的邗溝東道。夫差大軍征服了射陽湖淮夷族人,在射陽湖西岸構(gòu)筑古邗溝碼頭,并留下江南后裔在此生活定居。長期生活并與彼此現(xiàn)淮夷人交融逐漸形成向統(tǒng)一族群演變,至西漢年間村落及群居族體基本形成。從唐到元,這里戰(zhàn)爭不斷,加上洪水時常發(fā)生,村落幾乎消失,族群一度解體。
3、春秋末期,吳王夫差開鑿邗溝,促成此地的興起,并伴隨漢代侯國,郡縣在此設(shè)置。漢高祖六年(公元前201年),漢高祖劉邦因項伯在鴻門宴上翼護有功,封其為射陽侯,該地成為其封地。漢武帝元狩六年(公元前117年),置射陽縣。東漢建安五年(公元200年),廣陵郡太守陳登移治射陽,并在此實行政治、經(jīng)濟、軍事等方面的管理。南北朝建元元年(479年),廢射陽縣,地入山陽郡山陽縣。清初,順治元年(1644年),設(shè)射陽莊,地屬揚州府寶應(yīng)縣。民國期間,村落只有兩條街,街稱之“官北街”、“官南街”,地屬區(qū)鎮(zhèn)直接管轄。1949年11月,寶應(yīng)縣實行新鄉(xiāng)制,設(shè)官北村、官南村屬寶應(yīng)縣射陽區(qū)射陽鎮(zhèn)管轄。1958年9月,成立射陽湖公社街道大隊。1981年4月16日,改稱為射陽湖公社街道辦事處。2000年3月21日,更名為臧陳社區(qū)至今。
4、元末明初,源于當時政治、經(jīng)濟的需要,蘇州閶門一帶人大量遷徙,遷散此地,形成新的群居村落。起初以族群而居,隨著人口的繁衍,村落同時接納多姓居住,自立族戶門戶,形成現(xiàn)在的原始村落。從墾荒種田到發(fā)展漕運、商業(yè)等,創(chuàng)建家園,實現(xiàn)遷徙的完全融合和延襲。
歷史人物
1、絲綢之路的另一位先驅(qū)
眾所周知,張騫開辟了絲綢之路,但好多人還不知道,東漢絲綢之路另一先驅(qū)就是咱寶應(yīng)射陽湖人——臧旻。
臧旻是寶應(yīng)射陽人,射陽湖鎮(zhèn)歷史相當古老,在秦漢推行郡縣制時就開始設(shè)縣。臧旻有經(jīng)邦治國之才,是享有盛譽的循吏,史稱其“達于從政,為漢良吏”。在東漢桓帝時,為徐州從事,辟司徒府,除雍奴令。靈帝時,為吳郡太守,熹平(172年)初,拜揚州刺史。
他的主要政績是戍邊,史稱功臣,歷任匈奴中郎將、中山太守、太原太守,長期遠戍邊陲。任上,他致力于恢復(fù)并且進一步溝通了東漢王朝與匈奴以及西域的通路,促進了東漢王朝與匈奴及西域各兄弟民族間的政治、經(jīng)濟和文化的聯(lián)系,可以說,他是揚州歷史上名垂青史的一位很有戰(zhàn)略眼光的政治軍事外交家。
其時匈奴已分裂成南北兩部,北匈奴貴族經(jīng)常南侵,焚燒城邑,搶掠人口和牲畜,竇憲帶兵大敗北匈奴,解除了北匈奴對東漢和西域的威脅??墒遣痪茫闲倥制鸨磁?,邊境一直不得安寧。臧旻受命到邊地后,經(jīng)過考察分析,上書皇帝,申述同南匈奴保持和睦關(guān)系的意義,修復(fù)中斷的雙邊關(guān)系,請求出使匈奴,以闡明東漢王朝的立場和愿望,重新消除對抗心理?;实劭紤]再三,同意他的意見,并正式命其出使南匈奴。
他帶著符節(jié)和許多物品,率領(lǐng)使團,跋山涉水,歷盡辛苦,到達匈奴,參見了單于,闡述漢方和睦的愿望,終于化干戈為玉帛,兵不血刃,順利完成了這一非常艱巨而光榮的使命。臧旻善于外交,長于觀察,睿目識形勢;文筆極好,精當記風情。謝承《后漢書》對臧旻從西域歸來有一段記述:臧旻還京師于西域道里,講述了匈奴及西域風土人情、山川河流走向、草木鳥獸,口陳手劃,太尉袁逢奇其才,贊嘆不已:“雖班固作《西域傳》,何以如此?”于是,擢升臧旻為議郎,轉(zhuǎn)拜長水(今陜西藍田)校尉。史家評說他才華不啻班固,《后漢書》稱臧旻富有學識,胸懷大志,“有干事才”。我國現(xiàn)存編選最早的文學總集《昭明文選》,收有臧旻的《救第五種書》等文,這是現(xiàn)有僅見確屬臧旻的作品。
2、為什么要以“臧陳”為名?
不知射陽湖歷史的人,聽完臧旻的故事,也許會認為,“臧陳”就以臧旻命名的?錯!其實,是與臧旻之子和射陽湖籍義士陳容有關(guān)。咱們接著往下看
臧洪(160~196),字子源,漢廣陵射陽人。體貌魁梧,被稱為海內(nèi)奇才。15歲始舉孝廉,補授即丘(今山東郊城縣東北)長。中平末年(189年),擔任廣陵太守張超功曹。是時前將軍董卓擅權(quán),兇殘跋扈,臧洪對張超說。今王室將危,賊臣虎視,誠義士效命之秋也。今郡境殷全,若動桴鼓,可得二萬人,以此誅除國賊,不亦宜乎。經(jīng)張超介紹,臧洪先后會見了陳留太守張邈、兗州刺史劉岱、豫州刺史孔伯,約定聯(lián)合起兵,并共推臧洪主持結(jié)盟儀式。臧洪登壇歃血,慷慨陳詞,說。漢室不幸,綱紀廢弛,董賊當?shù)溃癫涣纳?。兗州刺史劉岱、豫州刺史孔仙、陳留太守張邈、東郡太守喬瑁、廣陵太守張超等決定齊心協(xié)力,共赴國難,即使損首喪元,亦必無二志。。聞其言者,無不激揚。起事后,可惜多數(shù)郡守畏懼董卓,不敢率先進攻,屯兵觀望,直至糧草將盡而紛紛走散,中途夭折。爾后,臧洪受袁紹器重,委任以青州(今山東益都縣)刺史。兩年后,改任東郡(今河南漢陽縣南)太守。此時同鄉(xiāng)陳容隨臧洪任東郡郡丞。不日,曹操于雍丘(今河南杞縣)對張超進行圍攻,袁紹背言棄義拒絕馳援雍丘。臧洪與袁紹毅然斷絕往來。袁紹惱羞成怒,派兵圍攻東郡。逾年未克,委托臧洪同鄉(xiāng)陳琳寫信勸降,洪忍悲揮戈,收淚告絕。城破,臧洪被俘,將遭殺害,陳容挺身而出,責問袁紹說。將軍率軍舉義,本為平亂除暴,為何濫殺忠良?。袁紹抱慚怨憤說“汝非臧洪儔,空復(fù)爾為!”。陳容環(huán)顧左右說:“俠仁義豈有常。蹈之則為君子,背之則為小人。今日寧與臧洪同日死,不愿與將軍同日生也。”遂與臧洪一起遇害。
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